หน้าหนังสือทั้งหมด

ประวัติศาสตร์และปรัชญาของฮินดู
72
ประวัติศาสตร์และปรัชญาของฮินดู
ซึ่งแต่ก่อนเพราะปรัชญาในพระเวทเชื่อพระเจ้าหลายองค์และเน้นยัญพิธี บวงสรวงด้วยการนำ สัตว์มาสังหารพร้อมเครื่องสังเวยอื่น ๆ ส่วนปรัชญาในอุปนิษัทโน้มเอียงมาทางเอกนิยม (Monism) ซึ่งเชื่อในหลักความจริงอันสูง
เนื้อหานี้กล่าวถึงการพัฒนาของปรัชญาฮินดูตั้งแต่สมัยพระเวท โดยมีการเชื่อในพระเจ้าหลายองค์และยัญพิธี ต่อมาได้เกิดการเปลี่ยนแปลงไปสู่การเน้นเอกนิยมในอุปนิษัท ซึ่งเชื่อว่าเป็นรากฐานของปรัชญาในภควัทคีตา อธ
การศึกษาเกี่ยวกับเทพเจ้าในศาสนาฮินดู
78
การศึกษาเกี่ยวกับเทพเจ้าในศาสนาฮินดู
แม้ เป็นใหญ่เรียกว่า “ไศวะนิกาย” กับนิกายที่นับถือพระวิษณุเป็นใหญ่เรียกว่า “นิกายไวษณพ” ต่าง สร้างประวัติยกย่องเทพเจ้าฝ่ายตนเลอเลิศและดูหมิ่นเหยียดหยามเทพเจ้าของอีกฝ่ายหนึ่ง จะมีผู้พยายามแก้ปัญหาโดยยก
แม้จะมีการนับถือเทพเจ้าที่แตกต่างกันในนิกายศาสนาฮินดู ระหว่างไศวะนิกายและไวษณพนิกาย ซึ่งทั้งสองฝ่ายต่างสร้างประวัติที่ยกย่องเทพเจ้าของตน ส่งผลให้เกิดความขัดแย้งในเรื่องราวต่าง ๆ แต่มีความสำคัญในด้านวร
คัมภีร์สมฤติและการศึกษาคัมภีร์พระเวท
87
คัมภีร์สมฤติและการศึกษาคัมภีร์พระเวท
3.3.2 สมฤติ เป็นคัมภีร์ขั้นสอง แปลตามศัพท์ว่า “สิ่งที่จำไว้ได้” จึงเป็นสิ่งที่จดจำต่อๆ กันมา และถ่ายทอดกันสืบต่อมา เป็นคัมภีร์ที่ปราชญ์ทางศาสนาในเวลาต่อมาได้แต่งตำรา ประกอบขึ้นเพื่อช่วยสนับสนุนให้การศ
คัมภีร์สมฤติ เป็นคัมภีร์ขั้นสองที่มีการถ่ายทอดความรู้ต่าง ๆ ทางศาสนา เพื่อสนับสนุนการศึกษาคัมภีร์พระเวท โดยมีแนวทางในการศึกษา 11 องค์ ซึ่งรวมถึงการออกเสียง วรรณกรรม โภคาศาสตร์ และคำศาสนามากมายที่ส่งเส
คัมภีร์และแนวทางในศาสนาฮินดู
88
คัมภีร์และแนวทางในศาสนาฮินดู
2) คฤหยสูตร ได้แก่ สูตรว่าด้วยพิธีเกี่ยวกับครอบครัว เช่น การขึ้นบ้านใหม่ การแต่งงาน เป็นต้น 3) ธรรมสูตร ได้แก่ สูตรว่าด้วยกฎหมาย และข้อบังคับเกี่ยวกับความ ประพฤติข้อวัตรปฏิบัติของชนชั้นต่าง ๆ และระยะว
เนื้อหาพูดถึงคัมภีร์ในศาสนาฮินดู รวมถึงคฤหยสูตรซึ่งเกี่ยวข้องกับพิธีกรรมทางครอบครัว เช่น การขึ้นบ้านใหม่และการแต่งงาน ธรรมสูตรที่ว่าด้วยกฎหมายและข้อบังคับที่เกี่ยวกับความประพฤติของชนชั้นต่าง ๆ ตลอดจนก
คัมภีร์อุปปุราณะ และอุปเวท
89
คัมภีร์อุปปุราณะ และอุปเวท
คัมภีร์อุปปุราณะ 18 เรื่อง คือ 1. อาทิ 7. นันทิเกศวร 13. มเหศวร 2. นรสิงหะ 8. อุศนัส 14. ปัทมะ 3. วายุ 4. ศิวธรรม 9. กบิล 15. เทวะ 10. วรุณ 16. ปราศระ 5. ทุรวาศา 11. สามพะ 17. มรีจะ 6. นารท 12. กาลิกะ
คัมภีร์อุปปุราณะ ประกอบด้วย 18 เรื่องที่สำคัญ เช่น อาทิ, นรสิงหะ, และมเหศวร มีการศึกษาวิชาอุปเวทที่เกี่ยวกับอายุรเวท, คานธรรพเวท และธนุรเวท พร้อมทั้งการบูชาเทพเจ้าตามนิกายต่าง ๆ นอกจากนี้ยังมีหลักคำสอ
ประวัติแคว้นโบราณในอินเดีย
140
ประวัติแคว้นโบราณในอินเดีย
1. คันธาระ ตั้งอยู่ตรงลุ่มน้ำสินธุตอนบน นครหลวงชื่อ ตักศิลา เป็นสถาน ศึกษาศิลปวิทยา มีคณาจารย์ที่เรียกกันว่า ทิศาปาโมกข์ มีชื่อเสียงกระฉ่อนไปถึงประเทศกรีก และไอยคุปต์ว่า เป็นศูนย์กลางของวิชาการ ปัจจุบ
เนื้อหาด้านล่างนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับแคว้นโบราณในอินเดียที่สำคัญ เช่น คันธาระ, กุรุ, ปัญจาละ, โกศล, มัลละ, วัชชี, อังคะ, กัมโพชะ, มัจฉะ, สุรเสนะ และวังสะ แต่ละแคว้นมีนครหลวงและเหตุการณ์สำคัญที่เกี่ย
เส้นทางสู่วิสัยทัศน์ของพระโคดม
148
เส้นทางสู่วิสัยทัศน์ของพระโคดม
และอัสสชิ ทั้ง 5 นี้รวมเรียกว่า ปัญจวัคคีย์ ทั้ง 5 คนนี้ได้ตัดสินใจออกบวชติดตามหาพระ โคดมต่อไป และพระเจ้าพิมพิสารผู้ครองแคว้นมคธ เมื่อได้ทรงทราบข่าวการเสด็จออก บรรพชาของเจ้าชายสิทธัตถะ จึงได้เสด็จไปยั
เนื้อหาเกี่ยวกับพระโคดมและการตัดสินใจออกบวชของพระองค์ รวมถึงการศึกษาที่สำนักดาบส และการบำเพ็ญทุกรกิริยาที่เขาทำในตำบลอุรุเวลาเสนานิคม เมื่อพระองค์เห็นว่าสถานที่นั้นน่ารื่นรมย์และสงบ จึงได้เลือกบำเพ็ญเ
การแสดงปฐมเทศนาและความสำคัญของปัญจวัคคีย์
152
การแสดงปฐมเทศนาและความสำคัญของปัญจวัคคีย์
แนะนำสั่งสอนให้ตั้งตนอยู่ในคุณธรรมความดีได้ เปรียบเสมือนดอกบัวที่ยังอยู่ในน้ำ พอมีหวัง จะบานได้ในอนาคต แม้จะนานสักหน่อยก็ตาม แต่บางคนก็หมดปัญญาที่จะแนะนำได้ ย่อมตก เป็นทาสของกิเลส มานะทิฐิ ตลอดไป เปรี
การสั่งสอนให้ตั้งตนในคุณธรรมความดีเปรียบเสมือนดอกบัวที่มีหวังจะบาน ในการแสดงปฐมเทศนา พระพุทธเจ้าทรงพิจารณาและเสด็จไปหาปัญจวัคคีย์ที่ป่าอิสิปตนมฤคทายวัน โดยทำให้โกณฑัญญะซึ่งเป็นผู้ที่มีอาวุโสที่สุดได้ด
พิธีกรรมวันมาฆบูชา
177
พิธีกรรมวันมาฆบูชา
ส่วนพิธีกรรมในข้อ 4 เป็นพิธีกรรมที่พุทธบริษัท คือ ภิกษุ ภิกษุณี อุบาสก อุบาสิกา ทั่วโลกต้องปฏิบัติร่วมกัน ปฏิบัติเหมือนกันในวันและเวลาเดียวกัน ถือว่าพิธีนี้เป็นสากล สำหรับชาวพุทธ ซึ่งจะได้กล่าวในรายละ
พิธีกรรมในวันมาฆบูชาถือเป็นพิธีสำคัญที่พุทธบริษัททั่วโลกปฏิบัติเพื่อบูชาพระพุทธเจ้า โดยการจัดกิจกรรมต่างๆ เช่น การประดับธง การตักบาตร ฟังเทศน์ และการเวียนเทียนรอบปูชนียสถาน ซึ่งพิธีนี้มีพื้นฐานจากการป
บั้นปลายชีวิตของขงจื้อและการส่งต่อคำสอน
239
บั้นปลายชีวิตของขงจื้อและการส่งต่อคำสอน
ขงจื้อก็ช่วยเหลือแก้ไขการปกครองของแคว้นนั้นๆ เรื่อยไป ได้พยายามท่องเที่ยวสั่งสอนคนอยู่ อย่างนี้เป็นเวลากว่า 10 ปี จึงกลับเข้าไปอยู่ในแคว้นลู่ตามเดิม ทางแคว้นลู่ขอร้องให้ขงจื้อเข้า รับราชการอีก แต่ขงจื
ขงจื้อใช้เวลาตลอด 10 ปีในการสั่งสอนและพัฒนาคำสอนของตน ก่อนจะกลับไปอยู่ในแคว้นลู่ เขาได้รวบรวมความรู้ด้านต่างๆ รวมถึงปรัชญา วิทยาศาสตร์ และประวัติศาสตร์ ก่อนที่จะแสดงความวิตกเกี่ยวกับการไม่เชื่อฟังในยุ
คัมภีร์ในศาสนาชินโต
260
คัมภีร์ในศาสนาชินโต
9.3 คัมภีร์ในศาสนา คัมภีร์ศาสนาชินโตที่สำคัญมีอยู่ 2 คัมภีร์ ดังนี้ 1. คัมภีร์โคยิกิ 2. คัมภีร์นิฮอง หรือนิฮอนโชกิ แต่ถ้าต้องการกล่าวอย่างพิสดาร ยังมีคัมภีร์อื่นอีก หลายคัมภีร์ ดังต่อไปนี้ คัมภีร์โกโค
คัมภีร์ศาสนาชินโตที่สำคัญมีอยู่ 2 คัมภีร์ ได้แก่ คัมภีร์โคยิกิ และคัมภีร์นิฮอนงิ หรือนิฮอนโชกิ ซึ่งเป็นวรรณคดีที่ถือว่าเป็นคลาสสิก มี 30 เล่ม แบ่งเป็น 15 เล่มแรกว่าด้วยเทพนิยาย และ 15 เล่มหลังว่าด้วยข
ประวัติศาสดาโซโรอัสเตอร์
283
ประวัติศาสดาโซโรอัสเตอร์
10.2 ประวัติศาสดา ผู้เป็นศาสดาของศาสนานี้คือ โซโรอัสเตอร์ หรือเรียกอีกชื่อว่า ซาราธุสตรา เกิดใน คริสต์ศตวรรษที่ 7 ก่อน ค.ศ. ตามประวัติกล่าวว่ามีชีวิตอยู่ในระหว่างก่อน ค.ศ.660-583 10.2.1 ชาติกำเนิดและป
โซโรอัสเตอร์หรือซาราธุสตรา เกิดในศตวรรษที่ 7 ก่อน ค.ศ. ในอิหร่าน เป็นบุตรชายของปุรุษสและทโควะ เขามีชีวิตที่น่าอัศจรรย์และได้รับการพยากรณ์ก่อนเกิด โดยพระเจ้าผู้เป็นมหาเทพอาหรมัสดาส่งมา มีการแสดงอภินิหา
โซโรอัสเตอร์กับการเผยแพร่ศาสนา
284
โซโรอัสเตอร์กับการเผยแพร่ศาสนา
โซโรอัสเตอร์ไม่สามารถทนดูได้จึงคิดที่จะช่วยคนและสัตว์เหล่านั้นให้พ้นจากความลำบาก ขณะ นั่งคิดหาอุบายอยู่ก็ได้ประสบการณ์ทางใจ คือ รู้สึกตัวเสมือนหนึ่งพระเจ้าอายุรมัสดาตรัสเรียก ให้มาเฝ้าอยู่ข้างหน้าพระพ
โซโรอัสเตอร์มีความปราถนาในการช่วยผู้คนและสัตว์จากความทุกข์ และได้ประสบการณ์ทางใจที่ทำให้เขามั่นใจในการทำงานเป็นตัวแทนของพระเจ้า เขาได้ประกาศศาสนาที่มีสาระสำคัญในการทำดี และต่อต้านความชั่วร้าย ณ ที่ราช
ตำหนิคนรวยและการปรากฏของศัตรู
341
ตำหนิคนรวยและการปรากฏของศัตรู
8. ตำหนิคนรวย นอกจากนี้ พระเยซูยังกล่าวตำหนิคนมั่งมีร่ำรวย มีหลายครั้งหลายหนที่คำสอนของ พระองค์กระทบกระเทือนคนมั่งคั่ง ครั้งหนึ่ง พระองค์ตรัสว่า เอาอูฐลอดเข้ารูเข็มยังง่ายกว่าที่ จะเอาคนมั่งมีขึ้นสวรร
ในบทนี้ พระเยซูได้ตำหนิคนมั่งมีในหลายโอกาส โดยมีการเปรียบเทียบการเข้าเผชิญสวรรค์ของคนรวยกับอูฐลอดรูเข็ม ในการบริจาคเงิน พระองค์ท่านได้ชี้ให้เห็นถึงคุณค่าของการเสียสละจริงๆ เมื่อหญิงชราคนหนึ่งบริจาคมาก
นักบุญในศาสนาคริสต์
350
นักบุญในศาสนาคริสต์
นักบุญ (วิญญาณ) เสมือนพระอรหันต์ได้รับ แต่งตั้งจากศาสนจักร เมื่อตายไปแล้ว นักบุญ (วิญญาณ) เสมือนพระอรหันต์ได้รับ แต่งตั้งจากศาสนจักร เมื่อตายไปแล้ว นักบุญ (วิญญาณ) เสมือนพระอรหันต์ได้รับ แต่งตั้งจากศา
เนื้อหาเกี่ยวกับการรับรู้และการแต่งตั้งนักบุญในศาสนาคริสต์ซึ่งถือว่ามีลักษณะคล้ายพระอรหันต์ในนิกายต่างๆ เช่น คาทอลิก ออร์ธอดอกซ์ และโปรเตสแตนต์ โดยอธิบายถึงบทบาทของบาทหลวงและนักบวชในแต่ละนิกาย และการจ
การได้ปฐมสาวก 4 คนของพระมุฮัมมัด
397
การได้ปฐมสาวก 4 คนของพระมุฮัมมัด
4. การได้ปฐมสาวก 4 คน การที่พระมุฮัมมัดจะเผยแผ่ศาสนาเรื่องพระเจ้าองค์เดียวขึ้นในเมกกะนั้นเป็นเรื่อง ยากมาก เพราะคนเขาเคารพพระเจ้า 360 องค์ การที่จะทำให้คนเหล่านั้นทิ้งพระเจ้า 360 องค์ แล้วมานับถือพระอ
พระมุฮัมมัดเริ่มเผยแผ่ศาสนาในเมืองเมกกะซึ่งมีการเชื่อถือพระเจ้า 360 องค์ โดยเริ่มจากการสอนคนใกล้ชิด 4 คน ได้แก่ คาดียะห์, เซอิด, อบูบักร์ และโอมา การเผยแผ่ต้องใช้เวลานานถึง 3 ปี จึงสามารถได้สาวกเพียง
การย้ายไปเมดินาและการเริ่มต้นศาสนาอิสลาม
398
การย้ายไปเมดินาและการเริ่มต้นศาสนาอิสลาม
เชิญให้พระมุฮัมมัดไปอยู่ที่ตำบลยาตะเริ่ม ขอเวลาไปเตรียมคน 1 ปีจะมารับตัว เมื่อครบเวลา 1 ปี ชาวอาหรับจำนวน 73 คน ลอบเข้าเมืองเมกกะเวลากลางคืนเข้าพบพระมุฮัมมัดแล้วพา พระมุฮัมมัดและสาวกเดินทางออกจากเมกกะ
พระมุฮัมมัดเดินทางจากเมกกะไปยังตำบลยาตะเริ่ม เพื่อสร้างประชาคมในศาสนาอิสลาม โดยมีการสร้างโบสถ์หลังแรกและได้ชื่อว่าเมืองเมดินา การประดิษฐานศาสนาอิสลามเริ่มเมื่อปี พ.ศ. 1165 พระมุฮัมมัดทรงมีฐานะเป็นทั้ง
การสืบทอดศาสนาอิสลามและตำแหน่งกาหลิบ
400
การสืบทอดศาสนาอิสลามและตำแหน่งกาหลิบ
กลายเป็นที่ศักดิ์สิทธิ์ของอิสลาม และเป็นยอดปรารถนาของอิสลามิกชนทุกคน คือขอให้ได้ไป นมัสการสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่เมืองเมกกะสักครั้งหนึ่งในชีวิต ต่อไปนี้ พระมุฮัมมัดก็ทำหน้าที่อย่างกษัตริย์ คือหน้าที่บั
บทความนี้กล่าวถึงการสืบทอดศาสนาอิสลามหลังจากพระมุฮัมมัดสิ้นชีพ โดยผู้ที่สืบทอดตำแหน่งกาหลิบคนแรกคือ อบูบักร์ ตามด้วย โอมา และ อุษมาน ซึ่งแต่ละคนมีบทบาทสำคัญต่อการเผยแผ่ศาสนาและการปกครอง รวมถึงเหตุการณ
การขยายศาสนาอิสลามและการเปลี่ยนแปลงในตุรกี
401
การขยายศาสนาอิสลามและการเปลี่ยนแปลงในตุรกี
สุลต่านตุรกีจึงประกาศให้พระองค์เป็นกาหลิบเสียเอง และตำแหน่งกาหลิบก็เป็นตำแหน่งคู่กับ สุลต่านตุรกี ตลอดจนกระทั่งเกิดการปฏิวัติขึ้นครั้งใหญ่ ตุรกีเปลี่ยนระบอบการปกครองยกเลิก ตำแหน่งสุลต่าน ตำแหน่งกาหลิบ
สุลต่านตุรกีประกาศเป็นกาหลิบจนกระทั่งเกิดการปฏิวัติในปี พ.ศ. 2467 มีการขยายศาสนาอิสลามโดยสาวกหลังจากพระมุฮัมมัดสิ้นชีพ ใช้สงครามเข้ายุโรปและประเทศต่างๆ เช่น เปอร์เซีย ซีเรีย และอียิปต์ คำสอนของพระมุฮั
ตำแหน่งและความแตกแยกในศาสนาอิสลาม
446
ตำแหน่งและความแตกแยกในศาสนาอิสลาม
ตำแหน่งอิหม่ามดำรงความสำคัญในการจัดระเบียบศาสนาประจำมัสยิด ตำแหน่งคอเตปเป็นผู้นำการอบรมให้แก่สัตบุรุษ ตำแหน่งมีลานเป็นผู้ประกาศเชิญชวนสัตบุรุษ อิสลามิกชนทั่วไปเฉพาะผู้หญิง ที่เคยไปเมกกะมาแล้ว เรียกว่า
บทความนี้อธิบายถึงตำแหน่งสำคัญในศาสนาอิสลาม เช่น อิหม่าม คอเตป และความแตกแยกของนิกายต่างๆ เช่น นิกายชีอะห์ และนิกายซุนนี โดยมีที่มาจากความแตกต่างในการเลือกผู้นำทางศาสนา รวมถึงบทบาทของคณะกรรมการประจำมั